Ushbu maqolada G‘afur G‘ulomning “Shum bola” asarida aks etgan sharqona pedagogik modelning inglizcha tarjimasi orqali G‘arb kitobxonlari tomonidan qabul qilinish xususiyatlari tadqiq etiladi. Tadqiqotda usta-shogird an’anasi, jamoaviy nazorat (mahalla) va ma’naviy didaktikaga asoslangan o‘zbekona tarbiya tizimi hamda G‘arb individualistik ijtimoiy normalari o‘rtasidagi lingvokulturologik tafovutlar tahlil qilinadi. Qiyosiy-tiplogik va reseptiv tahlil metodlari yordamida tarjimonlarning milliy qadriyatlarni xorijiy kitobxonga yetkazishdagi asosiy muammolari aniqlangan. Natijalar shuni ko‘rsatadiki, qat’iy intizom va ma’naviy o‘gitlar (duo) kabi pedagogik nuanslar maqsadli tilda konseptual o‘zgarishlarga uchrashi mumkin. Maqola G‘arb o‘quvchisi uchun asarning didaktik ruhini saqlab qolishda domestikatsiya va forenizatsiya strategiyalari muvozanati muhim degan xulosaga keladi.

Актуальность данной статьи заключается в комплексном подходе к изучению культурного кода разных народов в процессе межкультурной коммуникации. Язык не существует в изоляции от культуры, однако именно он выступает фундаментальным механизмом, благодаря которому становятся осуществимыми все прочие её проявления. Ни один элемент культурной системы не может возникнуть и быть осмыслен участниками сообщества, если предварительно не был вербализован, не получил своего обозначения и не вошёл в пространство дискурсивного обмена. В этих условиях межкультурная коммуникация постепенно формирует собственный понятийно-терминологический аппарат, вырабатывает систему ключевых концептов и методологические основания, что позволяет рассматривать её не как периферийное направление в структуре гуманитарного знания, а как самодостаточную и зрелую научную дисциплину со своими объектами, методами и исследовательскими задачами.

В статье рассматриваются лингвопрагматические особенности пресуппозиционных и импликативных вопросительных предложений на материале романа “Sarоb” и произведения “An American Tragedy”. Анализ показывает, что пресуппозиционные вопросы выражают скрытые знания и фоновую информацию, тогда как импликативные вопросы передают косвенные смыслы и внутренние переживания персонажей. Особое внимание уделяется сопоставлению авторских стилей Абдулла Каххар и Теодор Драйзер. Полученные результаты подчеркивают значимость прагматических средств в художественном тексте.

В статье анализируется поэтическое взаимодействие реальности и чуда в прозе Худайберды Тухтабаева на примере повести-сказки «Верхом на жёлтом диве». Рассматривается соединение реалистических картин жизни и сверхъестественных явлений в едином художественном пространстве, а также роль магического предмета как средства, приводящего сюжет в движение и выполняющего воспитательно-эстетическую функцию. Кроме того, раскрывается связь между фольклорными традициями и принципами авторского художественного обновления. Основное внимание уделяется интерпретации теоретических положений магического реализма в контексте узбекской детской литературы, советской литературной среды и восточной сказочной традиции.

В данной статье рассматривается взаимосвязь языка и культуры с лингвистической, социокультурной и коммуникативной точек зрения. В исследовании анализируется роль языка как носителя культурных ценностей и национальной идентичности, а также влияние культуры на словарный состав, стили общения и дискурс.

В статье также рассматривается значение межкультурной коммуникации в эпоху глобализации и цифровых технологий. Научные подходы Эдварда Сепира, Бенджамина Ли Уорфа, Клэр Крамш и Дэвида Кристала анализируются в контексте взаимодействия языка и культуры. В результате исследования сделан вывод о том, что язык и культура являются неразрывными явлениями, взаимно влияющими на человеческое мышление, коммуникацию и общественное развитие.

В данной статье анализируется художественная интерпретация восточной цивилизации, культурного пространства и научно-просветительской среды в романе Ноя Гордона «Лекарь» (The Physician). Путешествие главного героя Роба Коула в восточный мир рассматривается не просто как географическое перемещение, но как процесс духовной и интеллектуальной трансформации. В ходе исследования проводится подробный анализ научных центров Востока, медицинских традиций, суфийских взглядов и культурного облика мусульманского общества эпохи Средневековья. В произведении восточная цивилизация противопоставляется западной: если Англия описывается как пространство мрака, болезней и невежества, где медицина ограничена уровнем народных средств и услуг цирюльников-хирургов, то Восток — и в частности Исфахан — представлен как центр науки, медицины, философии, культуры и религиозной веротерпимости.

В данной статье исследуются фольклорные мотивы в романе Са’дуллы Сиёева «Ахмад Яссавий», главным образом мотив преодоления нафса. В исследовании анализируется, как фольклорные традиции, символические образы и суфийские идеи сочетаются в художественной структуре романа. Особое внимание уделяется духовному и нравственному развитию главного героя Ахмада Яссавия, который изображён как символ чистоты, терпения, скромности и духовного совершенства.

В статье объясняется понятие нафса в суфийской философии и рассматривается его роль в процессе духовного самоочищения человека. В романе преодоление нафса представлено как внутренняя борьба с мирскими желаниями, эгоизмом, гордыней и материальной привязанностью. Исследование показывает, как Ахмад Яссавий достигает духовной зрелости через терпение, самоконтроль и преданность Богу. Этот процесс отражается посредством различных фольклорных мотивов, символических эпизодов, легенд, нравственных испытаний и элементов народного повествования.

Также исследуется связь между узбекским фольклором и суфийской литературой. Подчёркивается, что многие черты устного народного творчества, такие как символические путешествия, духовные испытания, образы мудрецов и нравственные наставления, активно используются в романе. Эти фольклорные элементы усиливают национальный дух произведения и помогают автору глубже раскрыть внутренний мир главного героя.

Кроме того, в статье анализируется художественная функция фольклорных мотивов в создании философской атмосферы романа. Мотив преодоления нафса интерпретируется не только как религиозная или мистическая идея, но и как общечеловеческая ценность, связанная с нравственностью, честностью, терпением и духовной дисциплиной. Исследование подчёркивает, что роман пропагандирует важные этические ценности, сохраняющие актуальность и в современном обществе.

Результаты исследования показывают, что фольклорные мотивы играют важную роль в идейно-художественной структуре романа. Через мотив преодоления нафса автор выражает мысль о том, что истинное величие человека достигается посредством духовного очищения и победы над внутренними слабостями. Поэтому роман можно рассматривать как важный пример гармонии фольклорных традиций и суфийской философии в современной узбекской литературе.

В данной статье исследуется роль инструментов цифровых связей с общественностью в формировании устойчивых и долгосрочных отношений с целевой аудиторией в условиях цифровой трансформации. Анализируется эффективность таких инструментов, как механизмы завоевания доверия в цифровой среде, SEO-оптимизация, контент-маркетинг, сотрудничество с инфлюенсерами и маркетинг в социальных сетях. В исследовании проводится сравнительный анализ передового зарубежного опыта и местной практики в цифровой медиасреде Узбекистана. В заключении разработаны научно-практические рекомендации для брендов и государственных организаций по повышению лояльности аудитории.

Данное исследование посвящено разработке и внедрению инновационной модели преподавания русского языка, направленной на эффективное развитие речевых компетенций студентов с учётом их будущей профессиональной деятельности. Модель основана на применении технологии «языковых портфелей», которая позволяет создавать индивидуальную траекторию обучения для каждого студента. Цель разработки и апробации модели преподавания русского языка — содействовать формированию у студентов всех необходимых речевых навыков для успешного общения в профессиональной среде. Современные реалии требуют от выпускников вузов не только глубоких теоретических знаний, но и развитых коммуникативных умений. Использование технологии «языковых портфелей» делает процесс преподавания русского языка более индивидуализированным, ориентированным на практические потребности студентов и способствующим их успешной социализации в профессиональной сфере.

В данном исследовательском отчете представлен комплексный филологический анализ механизмов метафоризации и специфики индивидуально-авторского стиля Татьяны Толстой в жанре малой прозы. Работа исследует феномен «метафорического стиля», где тропы выступают не только средством художественной выразительности, но и основным принципом организации художественного мира на персонажном, пространственном и временном уровнях. В фокусе внимания находится конвергенция речевых приемов, лексико-семантический синкретизм и формирование образа-метаболы как основы поэтики «густого» письма. Исследование охватывает как ранние рассказы, так и «новую прозу» 2010-х годов, выявляя эволюцию от барочной избыточности к документальному «эго-тексту». Анализ подтверждает, что индивидуальность языка Толстой базируется на антропоморфном одушевлении вещного мира и сложной интертекстуальной игре, что позволяет классифицировать ее творчество как уникальный синтез модернистских традиций и постмодернистского мироощущения.

В данной статье комплексно анализируется феномен «Южного Ренессанса» — беспрецедентного подъёма литературы южных штатов Соединённых Штатов Америки в первой половине XX века. В исследовании использованы сравнительно-исторический, сравнительно-типологический, описательно-аналитический и культурно-исторический методы. С помощью сравнительно-исторического метода изучены этапы формирования «Южного Ренессанса» и социально-политические факторы, повлиявшие на его развитие. Посредством сравнительно-типологического метода выявлены общие и отличительные черты «Южного Ренессанса» с другими литературными движениями, в частности с европейским модернизмом и «Гарлемским ренессансом». На основе описательно-аналитического метода проанализировано творчество ведущих представителей и их художественное наследие. Культурно-исторический метод позволил раскрыть влияние идеологии «Утраченного дела», травмы Гражданской войны и процессов модернизации на литературный процесс. В статье также уделено особое внимание влиянию «Южного Ренессанса» на мировую литературу, в частности на магический реализм Латинской Америки.

В данной статье анализируются вопросы традиции, новаторства и мастерства в стихах Аваза Утара. Показано, что китъи Аваза отличаються высоким уровнем мастерства в тематике, идеях, образной системе и поэтических фигурах. В статье аргументировано, что поэт не только продолжил, но и развил традиции Алишера Навои. Также На основе рукописных источников устранены недостатки, допущенные в ранее публиковавшихся стихотворениях Аваза Утара. На основе примеров из произведений Аваза сделаны обоснованные выводы.

Исследование взаимоотношений между языком и обществом, обществом и языком, различных диалектических форм речи, речевых коммуникаций, характерных для представителей различных сфер деятельности, а также речевых отношений, связанных с возрастом и полом, как отдельных видов дискурса, побуждает к изучению медицинского дискурса как самостоятельного объекта исследования. Медицинский дискурс представляет собой совокупность коммуникативных процессов между врачом и пациентом, медицинских консультаций, а также общения сотрудников, осуществляющих деятельность в медицинских высших учебных заведениях и системе здравоохранения.

В данной статье анализируются грамматические и лексико-семантические особенности узбекского и арабского языков в сравнительно-типологическом аспекте. В ходе исследования были сопоставлены структурные различия агглютинативной и флективной систем, а также функциональные особенности категорий рода, числа и определённости/неопределённости. Кроме того, на основе примеров рассматривается семантическая трансформация некоторых арабских заимствований в узбекском языке. Результаты исследования помогают объяснить отдельные интерференционные трудности, возникающие при обучении арабскому языку узбекской аудитории.

В данной статье анализируются этапы развития китайской драматургии и литературы второй половины ХХ века. Автор рассматривает период застоя во время «культурной революции», последующие процессы возрождения и влияние движения «Поиск корней» на литературу. Также научно исследуются известные драматические произведения того периода и происходившие в них идейно-художественные изменения.

В данной статье анализируется место китайской риторики  в мировой лингвистике на основе современных научных исследований. Рассматриваются особенности китайской письменной и устной речи, а также раскрываются её отличительные черты по сравнению с западной риторической традицией.